Une fois les conditions pour faire le pèlerinage à la Mecque réunies, le musulman doit choisir l’un des trois types de Hajj « Tamattou », « Al Qirân » ou « Al Ifrâd ».
C ‘est la manière de combiner ou non le Hajj et la Oumra qui détermine les différents types de HAJJ.
Grand Pèlerinage et Petit Pèlerinage
Outre le grand pèlerinage c’est à dire le HAJJ, obligatoire, il y’ a également ce qu’on appelle le petit pèlerinage c’est à dire la OUMRA ou Omra qui est une pratique facultative dite « traditionnelle » ou « sunna ».
Ce sont deux pratiques cultuelles différentes et même indépendantes l’une de l’autre.
Le Hajj appelé Ifraad
Le Hajj dit IFRAAD consiste à faire le grand pèlerinage. Le musulman restera en état de sacralisation jusqu’au jour du sacrifice mais contrairement aux 2 autres types évoqués ci-après il n’offrira pas d’animal en sacrifice le10ème jour de la tabaski, à moins qu’il n’ait commis une faute durant le hajj qui nécessite un sacrifice expiatoire (appelé Hadiyou).
Les étapes du Hajj du type Ifraad
Comment faire le Hajj du type Al-Ifrad ?
Le Hajj dit al-Ifrad consiste à accomplir uniquement les rites du Hajj. Il n’est pas obligatoire de sacrifier un animal lors de l’accomplissement du Hadj al-Ifrad.
Ci-dessous l’itinéraire à suivre par celui qui accompli le Hajj du type Al-Ifrad.
Avant le huitième jour de Dû-l-Hidja
• Entamer l’Ihrâm depuis le miqât en formulant l’intention d’accomplir le Hadj seulement, puis commencer la Talbiyya.
• Le Tawâf d’arrivée.
• les deux rak`a du Tawâf Al-Multazam
• Rester en état d’Ihrâm à La Mecque jusqu’au huitième jour de Dû-l-Hidja
Le huitième jour de Dû-l-Hidja
• Se rendre à Mina après la prière de l’aube – Y faire ces prières (Az-Zhuhr – Al-`Asr – Al-Maghrib – Al-`Ichâ’ – Fajr du neuvième jour)
Le neuvième jour de Dû-l-Hidja
• Se rendre à `Arafât après la prière de l’aube – L’arrivée à `Arafât
• L’accomplissement de la prière de `Asr (takussane) d’avance avec et au moment de celle de Zhuhr (tisbar).
• Multiplier les invocations et les implorations jusqu’au coucher du soleil
• L’accomplissement de la prière du Maghrib en retard avec et au moment de celle d’Al-`Ichâ’ à Muzdalifa.
Le dixième jour de Dû-l-Hidja
• La marche vers Mina après la prière du matin et avant le lever du soleil
• Le jet de la Jamara d’Al-`Aqaba
• Le rasage ou le raccourcissement des cheveux
• Le Tawâf du déferlement
• Le Sa`î ( Safâ et Marwa) s’il ne l’avait déjà pas fait après le Tawâf d’arrivée
• Le retour à Mina pour y passer la nuit.
Du onzième jusqu’au treizième de Dû-l-Hidja
• Le jet des trois Jamarât (la petite – la moyenne – la grande)
• Le retour à La Mecque pour accomplir le Tawâf d’Adieu
– Fin du Hadj.
Si le pèlerin qui accomplit un Hadj du type ‘Ifrâd veut faire le Sa`î après le Tawâf d’arrivée, il le pourra. Ceci sera considéré comme le Sa`î du Hadj et il n’aura pas alors à refaire le Sa`î après le Tawâf du du déferlement.